儒家

原文 子路问强。 子曰：「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」 「宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。」 「衽金 …

原文 曾子曰：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」 翻译 曾子说： 我每天从多方面反省自已： …

原文 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。 传曰：「君子役物，小人役于物。」此之谓矣。 身劳而心安，为之； …

原文 子曰：「参乎！吾道一以贯之。」 曾子曰：「唯。」 子出，门人问曰：「何谓也？」 曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。 …

原文 孔子曰：「如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。」 翻译 孔子说：「成绩就算只有小土堆那样微小，但只要继续向前进取 …

原文 孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。 孔子问于守庙者曰：「此为何器？」 守庙者曰：「此盖为宥坐之器。」 孔子曰：「吾闻 …

原文 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形， …

原文 子曰：「质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。」 翻译 孔子说：「本性胜过了规则，就会显得自由散漫；规则胜 …

原文 哀公问政。 子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」 「人道敏政，地道敏树。夫政也者， …

原文 子曰：「赐，尔以予为多学而识之者与？」 对曰：「然，非与？」 曰：「非也，予一以贯之。」 翻译 孔子说：「端木赐啊 …

原文 君子素其位而行，不愿乎其外。 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。 君子无入 …

原文 子曰：「人皆曰予知，驱而纳诸罟、攫、陷、阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。」 子曰： …

原文 子路问「强」。 子曰：「南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之；衽金革，死 …

原文 学者有四失，教者必知之。 人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 此四者，心之莫同也。知其心，然后能 …

原文 大学之教也，时教必有正业，退息必有居。 学，不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其 …

原文 汤之《盘铭》曰：「苟日新，日日新，又日新。」 翻译 商朝开国君主成汤的洗脸盆上，铭刻着这样的箴言：「如果一天更新 …

原文 子曰：「仁，远乎哉？吾欲仁，斯仁至矣。」 翻译 孔子说：「仁，难道离我们很远吗？我要它，它就來了。」 出处 《论语 …

原文 丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。 祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。 翻译 举 …

原文 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 翻译 人心是危险的，总有欲望，所以不能居于中道，会有偏颇。 天道是非常 …

原文 种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。如外好诗文，则精神 …

原文 子贡问政。 子曰：「足食，足兵，民信之矣。」 子贡曰：「必不得已而去，于斯三者何先？」 曰：「去兵。」 子贡曰：「 …

原文 孟子曰：「子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉：善与人同，舍己从人，乐取于人以为善；自耕稼陶渔 …

原文 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也 …