吾日三省吾身

原文

曾子曰：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」

翻译

曾子说：

我每天从多方面反省自已：

为别人筹谋、办事，我是否尽心尽力、尽职尽责？

与同学、同志交往，我是否言行一致、说到做到？

对学习到的知识、技能，我是否练习实践、知行合一？

出处

《论语》学而篇，曾参(shēn)（前505年－前432年），字子舆，春秋末期鲁国南武城（山东嘉祥县）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的门人，世称“曾子”，有宗圣之称。

曾参倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观。相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人，曾参参与编纂《论语》，据说《大学》为曾参所做，《中庸》为曾参的弟子、孔子的孙子子思所做。

解读

这句话，道理非常简单，基本上每个人都曾读过，也很容易理解。可问题是，道理总是很容易明白，但只要落实到行动与实践之中，就很难很难。

究其原因，是因为我们混淆了「知道（Know）」、「理解（Understand）」、「掌握（Master）」，我们常常并不知道自己走到了哪个层次，却以为自己已经到达了终点。

「知道」并不用付出代价，坐在空调房里，看着屏幕里的文字，我就可以知道，典型的例子是看新闻，新闻是非常没有结构的知识，对于没有训练的人而言，它就像快餐，只能满足我们天然对于信息的渴望。

「理解」需要付出一定的脑力，在中文里，「理」本义是纹理，「解」本义是分开，加起来就是认知与加工，也就是把外界的知识进行加工，融入自己的体系里，典型的例子是看书，这个过程就像拆别人的房子，盖自己的房子。

而在「理解」与「掌握」之间，存在着一条巨大的鸿沟，其间有一座被称为「练习」的阶梯，而攀爬这座阶梯，则需要付出实打实的代价，可能是时间、精力，也有可能是失败、痛苦。

儒门弟子，之所以如此坚守原则，正是因为他们每天不断地练习，从知道原则，到理解原则，再到掌握原则。从「克己复礼」到「从心所欲不逾矩」，这之间，是日复一日的「三省吾身」。

忽然觉得，人就像石头，我们一出生就是最粗糙的原石，有着不同的形状与性质，而教育、学习、练习，就是一个不断打磨自身的过程。随着日复一日的打磨，根据打磨方式与自身素质的不同，有的人变得圆润，有的人变得锋利，有的人变得厚重，有的人变得奇特。

我想，相比于随处可见的大道理，这些更平实的小举措，在日复一日的积累之下，却能够迸发出更大的力量。

孔子在临终时，将自己的孙子，托付于曾子。

总结

练习。

拓展阅读

有无认真的自我批评，也是我们和其它政党互相区别的显着的标志之一。
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《论联合政府》毛泽东