谁控制过去,谁就控制未来,谁控制现在,谁就控制过去

原文

Who controls the past controls the future, who controls the present controls the past.

翻译

谁控制过去,谁就控制未来;谁控制现在,谁就控制过去。

出处

《一九八四(Nineteen Eighty-Four)》,乔治·奥威尔(George Orwell,1903~1950),英国左翼作家,新闻记者和社会评论家。由于历史上东西方的对峙,乔治·奥威尔的作品经常被视为反苏和反共的代名词,因而曾在苏联、东欧、中国等社会主义国家遭到封杀。《一九八四》直到1985年才有简体中文版刊行,且出版初期被列为“内部读物”,只允许特定人群购买阅读。

解读

过去有两种过去,一种是真实的过去,一种是想象的过去。

但有意思的是,真实的过去反而是虚无缥缈的,而想象的过去才是坚实有力的。

客观的真实,只是单纯干净的信息,没有任何倾向与目的;主观的想象,则赋予了这些信息不同的意义,引发我们的情绪与行动。

自古以来,信息本身就是权力,掌握历史,即是掌握人心。对于任何组织而言,这都是极其好用的工具。很多人厌恶扭曲历史,但世界没有那么简单,对于工具本身而言,并无好坏之分。

如果说到修改历史的老祖宗,还要数孔子的「春秋笔法」、「微言大义」,他老人家通过对史料的删减和微调、在字里行间夹带私货,渴望在那个礼崩乐坏的时代中,塑造一个自己理想中的世界。

与其纠结于对错,我们不如放下自己的道德判断,告诉自己,每个人都生活在一个充满扭曲与幻象的世界里。我们从小到大所接受、所奉行、所坚信的东西的背后,不一定是真实。

于是,我们开始怀疑、思考、开放、接纳、包容,不再容易陷入极端。

于是,我们跳出自己,不再局限于自己的世界,而是遨游于各种各样的世界之中。

也许,当我们看到更多元的过去,也就有了更广阔的未来。

总结

人是想象的动物。

拓展阅读

There are times in our lives when we have to realize that our past is precisely what it is and we cannot change it ,but we can change the story we tell ourselves about it. And by doing that, we can change the future .

我们的人生会经历这样的时刻,我们不得不意识到,我们的过去已成定局,已经无法改变,但我们能改变和自己讲述它的方式,而且通过这么做,我们就能改变未来。

埃莉诺·布朗(Eleanor Brown)

History is written by the victor.

历史是由胜利者书写的。

温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)

If you tell a lie big enough and keep repeating it, people will eventually come to believe it. The lie can be maintained only for such time as the State can shield the people from the political, economic and/or military consequences of the lie. It thus becomes vitally important for the State to use all of its powers to repress dissent, for the truth is the mortal enemy of the lie, and thus by extension, the truth is the greatest enemy of the State.

如果你说的谎言范围够大,并且不断重复,人民最终会开始相信它。当谎言被确立的期间,国家便可阻隔人民对谎言所带来的政治,经济和军事后果的了解。因此,国家使用其所有的权利,镇压异己,就变得及其重要。由于真相是谎言的死敌,所以由此推断,真相便是国家最大的敌人。

保罗·约瑟夫·戈培尔(Paul Joseph Goebbels,纳粹德国宣传部部长)

昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:「曾参杀人!」曾子之母曰:「吾子不杀人。」织自若。有顷焉,人又曰:「曾参杀人!」 其母尚织自若也 。顷之,一人又告之曰:「曾参杀人!」其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。

《战国策·秦策二》

庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:「今一人言市有虎,王信之乎?」曰:「不信。」「二人言市有虎,王信之乎?」日:「不信。」「三人言市有虎,王信之乎?」王曰:「寡人信之。」庞恭曰:「夫市之无虎也明矣,然而,三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。」庞恭从邯郸反,竞不得见。

《韩非子·内储说上》

War Is Peace, Freedom Is Slavery, Ignorance Is Strength.

战争即和平、自由即奴役、无知即力量。

《一九八四》乔治·奥威尔

企图改造一个国家或整个世界的人,不可能单靠培养和利用不满情绪成事。单是展示变革的合理性或诉诸强制手段亦不足以为功。他们必须知道怎样在人们心中燃起一个极不切实际的希望,至于这个希望是一个天上的王国、地上的天堂、闻所未闻的财富还是统治世界,都无关宏旨。

《狂热分子》埃里克·霍弗

彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

《庄子》

阿哲

好奇、探索、创造

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