将欲取天下而为之,吾见其弗得已

原文

将欲取天下而为之,吾见其弗得已。
夫天下,神器也,非可为者也。
为者败之,执者失之。
故物,或行或随,或嘘或吹,或强或赢,或培或堕。
是以圣人去甚,去泰,去奢。

翻译

想治理好国家社会,却选择用强力的手段,我觉得这样无法达到目的。
国家社会,是复杂且充满变化的,无法通过强力而达到目的。
强力去统治,就会失败;强行去把持,就会失去。
世间万物,
有的在前面走,有的在后面跟随;
有的轻轻吐气,有的大声呼气;
有的刚强,有的弱小;
有的稳固,有的衰颓;
所以,圣人要除去极端、过度的措施法度。

出处

老子《道德经》,以帛书版为准,与通行本略有不同。

解读

社会中,很多事情是一个复杂的系统,例如国家、企业、家庭,甚至是个人。
在一个复杂系统中,想要直接达到目的,往往会导致相反的结果,因为种种元素之间相互影响,牵一发而动全身。
所以,要理解系统的复杂性,不要奢望通过极端的措施,而直接达到目的。
要考虑到通盘的变化,然后徐徐图之,顺应系统变化的规则,跟随系统的变化而变化,不断调整。
在人生中、在企业里、在市场上,也都是这样,没有完美的计划,都是在过程中不断调整发展,追求动态的平衡。
也许这就是老子讲的顺应自然之道吧,所以说“道,可道也,非恒道也”,因为的确一切都在变化,也的确没啥好说的。

总结

复杂系统。

阿哲

好奇、探索、创造

相关推荐

少则得,多则惑

原文 少则得,多则惑。 翻译 想得少,得到的就多,想的多,就会陷入迷惑。 要的少,得到的就多,要得多,就会陷入迷惑 …

不出于户,以知天下

原文 不出于户,以知天下。不窥于牖,以知天道。其出弥远者,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,弗为而成。 翻译 …

订阅评论
提醒
guest
0 评论
内联反馈
查看所有评论